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这种彩绘釉陶俑是以瓷土作胎，烧成素坯，外施铅釉，成釉陶俑。然后在釉面打粉底施彩描画，因而叫彩绘釉

陶俑。有的还贴金，又叫贴金彩绘釉陶俑。
在我国古代，陶和瓷是沿着不同的轨迹独立发展的。陶是用黏土烧制，质地较松软，具有吸水性。瓷是用高岭

土作胎烧制的，质地硬而脆。彩绘釉陶是用瓷土作胎，依照瓷的工艺程序烧制，火候接近瓷，但不如瓷光洁、

细腻、明净。它虽然烧制的火候接近瓷，但是还没有瓷化，故不能称为瓷。
陪葬昭陵的杨温、张士贵、郑仁泰、长乐公主等墓葬都出土了为数不少的彩绘釉陶俑。从时间上看，最早是贞

观十四年（），最晚是麟德元年（）。在此后的许多墓葬中，这种俑就看不见了，取而代之的是异军突

起的唐三彩。
据考古发现，目前认定唐三彩的上限未早于麟德元年。应当说，彩绘釉陶是在陶瓷工艺影响下发展起来的陶瓷

新工艺，这一新工艺又是唐三彩的前身。在后来居上的三彩工艺问世且迅速发展起来之后，它就销声匿迹了。

从工艺流程上讲，三彩比彩绘釉陶要方便的多，而且，色彩更绚丽，颜色的亘古不变 ，更是彩绘釉陶所不及的

。三彩虽没有彩绘釉陶的工笔绘制，然而，意趣天成的魅力却是彩绘釉陶俑消声匿迹的主要原因。
虽说彩绘釉陶工艺在我国陶瓷工艺的大花园里昙花一现，然而却也正如昙花一样为人们所珍视。昭陵已发掘陪

葬墓中，出土了大量的彩绘釉陶俑，不仅造型生动多样，而且做工精美。虽然彩绘釉陶出现的时间很短，但它

对陶瓷工艺的影响却是深远的。它毕竟是唐三彩的前身，更重要的是，它恰恰体现着唐初改革的步伐，经济、

文化发展的速度，反映着时代的特征。更何况，彩绘釉陶俑以其造型的俊美，色彩的绚丽，即便今天的人们也

为之赞叹不已！

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